Κάθαρση στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος! Γιὰ τὰ μάτια τοῦ Θεοῦ, ἢ μόνο γιὰ τὰ μάτια τοῦ κόσμου;

τοῦ Παναγιώτη Δ. Παπαδημητρίου

Μετὰ τὶς δημόσιες καταγγελίες γιὰ παράβαση τῶν ἀνθρωπίνων νόμων ἀπὸ Ἀρχιερεῖς καὶ ἐν γένει Κληρικοὺς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, βγῆκε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος καὶ μίλησε ὅτι θὰ εἶναι ὁ σημαιοφόρος τῆς κάθαρσης. Βγῆκαν ἐπίσης καὶ ἄλλοι Κληρικοὶ καὶ τάσσονται (καὶ σωστά) ὑπὲρ τῆς κάθαρσης στὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος.

Ποιᾶς κάθαρσης ὅμως; Μά, φυσικὰ τῆς κάθαρσης γιὰ τὰ μάτια τοῦ κόσμου! Κάθαρση, ὅσον ἀφορᾶ τοὺς ἀνθρώπινους νόμους μόνο. Ἄλλωστε ἡ παράβαση τῶν ἀνθρωπίνων νόμων, καὶ προπαντὸς ἡ πανελλήνιος (καὶ παγκόσμιος) δημοσιοποίησίς των, ἦταν αὐτὴ ποὺ «ἀνάγκασε» Ἐπισκόπους νὰ μιλήσουν γιὰ κάθαρση. Ἂν δὲν γινόμασταν ρεζίλι τῶν κυνῶν, θὰ μιλάγαμε τώρα γιὰ κάθαρση;

Ἡ φανερὴ παράβαση τῶν Νόμων (Ἱερῶν Κανόνων) τοῦ Θεοῦ ἐπὶ δεκαετίες ἀπὸ Κληρικούς, οὔτε ποὺ στάθηκε ἰκανὴ νὰ «ἀναγκάσει» Ἐπισκόπους νὰ μιλήσουν γιὰ κάθαρση.

Γιὰ αὐτὸ εἶπε ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος (Λόγος Α’, κζ’): «Φοβηθῶμεν τὸν Κύριον ὡς τὰ θηρία· εἶδον γὰρ ἄνδρας συλῆσαι πορευθέντας, καὶ Θεὸν μὲν οὐκ ἐφοβήθησαν, κυνῶν δὲ φωνὴν ἐν τῷ τόπῳ ἀκούσαντες, εὐθέως ὑπέστρεψαν· καὶ ὅπερ φόβος Θεοῦ οὐκ ἐποίησε, τοῦτο φόβος θηρίων ἴσχυσεν»!

Φοβηθῶμεν, λοιπόν, τὸν Κύριον ὡς «τὰ θηρία», ἤτοι τοὺς Δημοσιογράφους.

Ἂς γίνει, ἐπιτέλους, κάθαρση γιὰ τὰ μάτια τοῦ Θεοῦ

(ποὺ περιλαμβάνει καὶ αὐτὴν γιὰ τὰ μάτια τοῦ κόσμου).

Ἰδοὺ μερικὰ ἀκόμη σημεία χρήζοντα καθάρσεως:

• Ἀπὸ τὸ 1948, εἶναι ἡ Ἐκκλησία μας (ἀντίθετα μὲ τοὺς Κανόνες) μέλος τοῦ Παμμίαρου καὶ Αἱρεσιάρχου Π.Σ.Ε., καὶ οὐδεὶς τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Μητροπολιτῶν ὕψωσε τὴν φωνή του γιὰ κάθαρση ἀπὸ τὴν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
• Ἔφεραν τὸν Αἱρεσιάρχη Πάπα στὴν Ἑλλάδα, προσφώνησε ὁ Ἀρχιεπ. Χριστόδουλος «Ἁγιώτατο» τὸν Αἱρεσιάρχη, τὸν ἔβαλαν καὶ στὰ Δίπτυχα τῆς Ἐκκλησίας μας ὡς ἱστορικὸ τάχα γεγονός, καὶ οὐδεὶς τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Μητροπολιτῶν ὕψωσε τὴν φωνή του (ἐκτὸς ἴσως ψιθυρισμάτων) καὶ τὸ ἀνάστημά του γιὰ κάθαρση ἀπὸ τοὺς Λατινόφρονες.
• Οἱ Οἰκουμενιστὲς Ἐπίσκοποι προσκάλεσαν στὴν Ἑλλάδα (ἀπὸ τὸ 2003, ἴσως καὶ νωρίτερα) τοὺς Αἱρετικοὺς Μισσιονάριους καὶ τὶς Μισσιονάρισσες (Συνέδριο τοῦ Μαΐου 2005), γιὰ νὰ τοὺς διαφθείρουν τὸ ποίμνιο ποὺ τοὺς ἐνεπιστεύθη ὁ Θεός μὲ τὶς αἱρετικὲς «μαρτυρίες» τους, καὶ οὐδεὶς τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Μητροπολιτῶν ὕψωσε τὴν φωνή του γιὰ κάθαρση ἀπὸ τὴν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
• Μητροπολίτης ἐπισκέπτεται Ρ/Κ Ναοὺς καὶ κηρύττει μάλιστα ἐντὸς αὐτῶν ἐν αἱρετικὴ «λειτουργίᾳ», καὶ οὐδεὶς τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Μητροπολιτῶν ὕψωσε τὴν φωνή του γιὰ κάθαρση ἀπὸ τοὺς Λατινόφρονες.
• Μητροπολίτες ἀποκαλοῦν Χριστιανούς, τοὺς Αἱρετικοὺς Λατίνους, Μονοφυσίτες καὶ Προτεστάντες, καὶ τὶς αἱρετικὲς συναγωγές των τὶς ἀποκαλοῦν Ἐκκλησίες, καὶ οὐδεὶς τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Μητροπολιτῶν ὕψωσε τὴν φωνή του γιὰ κάθαρση ἀπὸ τὴν αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.
• Κληρικοὶ πασχίζουν νὰ ἀλλοιώσουν τὴν Ὀρθόδοξη Παράδοσή μας μὲ διάφορα τάχα ἐπιστημονικά προσχήματα (Εὐαγγέλιο χύμα στὴν δημοτική, συντομεύσεις Ἀκολουθιῶν, Κυριακάτικη Γονυκλισία καὶ Μνημόσυνα, Ράσα, 2^ος γάμος Κληρικῶν, Μυστικὲς Εὐχές, Πώγωνες βαθέως ψαλιδισμένοι ἢ σκανδαλωδῶς στρογγυλεμένοι, κοντοκουρεμένα μαλλιά), καὶ οὐδεὶς τῶν ἐν ἐνεργείᾳ Μητροπολιτῶν ὕψωσε τὴν φωνή του (ἐκτὸς ἴσως κάποιων ψιθυρισμάτων) γιὰ κάθαρση ἀπὸ τὴν Ἐκκοσμίκευση.

Μήπως εἴμαστε στὴν ἐποχὴ γιὰ τὴν ὁποῖα προφήτευσε ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς: «οἱ Κληρικοὶ θὰ γίνουν οἱ χειρότεροι καὶ οἱ ἀσεβέστεροι τῶν ὅλων»; Ἐλπίζουμε - καὶ νομίζουμε - πῶς ὄχι ἀκόμη.

Παναγιώτης Δ. Παπαδημητρίου

9/2/2005